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刍议音乐美学哲学基础
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摘要:随着人们物质水平的普遍提高,人们越来越重视音乐美学的全面发展,而且音乐美学也是人们普遍追求的“精神食粮”。如果我们从哲学的眼光看待,音乐美学又称之为音乐哲学,它是
随着人们物质水平的普遍提高,人们越来越重视音乐美学的全面发展,而且音乐美学也是人们普遍追求的“精神食粮”。如果我们从哲学的眼光看待,音乐美学又称之为音乐哲学,它是指人们运用哲学的发展观点深入研究音乐艺术的具体科学。因此,如今的音乐美学寄希望于更多的音乐家通过运用哲学的发展观点深入研究音乐艺术的本质,进而更好地提升自身的音乐审美能力。
一、哲学与音乐美学
哲学是辩证统一的关系,古代曾有一位伟大的哲学家阐述了哲学的具体含义,并认可哲学观点能够帮助我们更好地认识世界,同时还指出了唯物辩证论和科学发展观如何更好地指导我们的实践生活。所以说,音乐美学就是我们建立在哲学基础上去深入研究音乐美学规律的具体科学。从古至今,很多大音乐家、大思想家也是遵循这一发展规律。例如,我国古代儒家学说的创立者孔子主张给音乐贯注以“仁”的道德内涵,要求音乐必须具有“仁爱”的精神,并且还打破了音乐中宗教信仰的传统观念,在他的音乐美学思想中,已不再受传统宗教思想的束缚。又比如亚里士多德的学生亚里士多塞诺斯突破了他的前辈,将古希腊的音乐美学向前推进了一步,并指明了当时音乐美学研究的新方向,从而成为了从心理角度研究音乐的先驱。所以说,不管是在我国古代还是在西方国家,这些大音乐家们早就运用哲学的发展规律对音乐美学的本质进行了深入研究,它的发展历程可以一直追溯到遥远的古代。
我国古代的音乐美学发展史同样也可以追溯到史前时期,那也是我国以后文明社会中音乐思想的胚胎和萌芽阶段,之后又涌现出了一批又一批的大音乐家、大哲学家,尤其是我国古代四大哲学流派,更是人才辈出,带领江山数百年,他们这些大思想家、大音乐家先后运用哲学的发展观点深入研究音乐美学,从而推动了我国古代音乐美学的全面发展,甚至还自创了许多音乐门派,独具一格。之后发展到魏晋时代,我国的音乐美学思想又明显出现了一个转折,包括后来的宋代时期和明清时代的音乐美学发展史,等等。这些音乐发展史对于我国音乐学术的研究发挥着重要作用。
二、马克思价值论与音乐美学
众所周知,马克思主义唯物论是辩证统一的哲学思想,同样也适用于音乐美学的研讨范围,比如运用马克思价值论深入分析音乐的发展规律,进而更好地指导音乐实践活动。有一位伟大的音乐家曾经就“何为音乐美学”这个话题进行了深入研究,并最终认为音乐实际上就是讨论的价值问题,这也与马克思主义哲学中的价值论不谋而合。与此同时,还出现了其他音乐学家讨论价值论与音乐美学的本质关系,并指出了两者之间的内在联系。当然,在此过程中还会出现他律与自律的对峙现象,以及内容与形式的冲突等一系列问题,而这些不过都是音乐不同价值属性而已。西方音乐他律、自律现象其实就是把音乐元素中某一价值属性充分扩大化,使其偏离了原有的发展轨道,甚至出现了取而代之的现象,长期以往,将会失去音乐的真正价值,进而更不可能体现出价值论的哲学理念。
随着全球经济的一体化,西方这种畸形的音乐他律与自律现象对于我国音乐发展也会带来一定的阻碍作用,而且在音乐市场广受欢迎。但是从长远发展来看,这种“流行风”终将昙花一现,不会产生长久的利用价值,比如说有些是因为政治需要编写的音乐歌曲只是存在于当时的特定环境里,等过了那个时代就失去了它们原本的价值,最终只供后人评说而已。与此同时也会出现一些获得音乐专家好评、但无法获得人们认可的音乐作品,同样也会产生不了与此相平等的价值效应。由此可见,偏离自身发展的他律与自律的音乐作品,终究只能在小范围内或者在特定的环境里发挥价值作用。另外,音乐作品也是依靠人们的喜好编排的,从而可以满足不同层次人们的需求,进而就会产生不同的音乐审美观念,因为不同的音乐作品也会反映出不同的审美价值。所以说,音乐审美价值也是音乐作品能否更好地发挥价值的关键因素。如果想要更好地发挥出音乐美学的作用,就需要运用马克思主义价值论深入研究音乐美学的发展规律和实践作用,进而才能更好地提升音乐的审美能力。
[1]朱梦菲.音乐美学哲学基础探究[J].当代音乐,2019(08).
[2]范晓峰.在理解中建构——重构音乐美学的哲学基础[J].南京艺术学院学报(音乐与表演),2014(08).
文章来源:《哲学动态》 网址: http://www.zxdtzzs.cn/qikandaodu/2021/0510/521.html
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